Friday, 10 September 2010

Saturday, 21 August 2010

Muslim Scientists in the Middle Ages

For further information about following scientist visit wikipedia.org

Muhammad al-Khwarizmi (780-850 AD)


Alkhwarizmis work led to the establishment of algebra and trigonometry. He also introduced the Indian numerals and decimal point system which are used even today. He wrote on the mechanical devices as astrolabe and the sundial. His book kitab al surat al ard made considerable corrections to the coordinates of Mediterranean sea, Asian and African countries.

Ibn al-Haytham (965-1039 AD)


Also known as Alhazen in the western world. Although it is taught in schools around the world that newton’s study of lenses, prisms and light forms the basis of modern optics and that he discovered white light consists of seven colors, the truth is far from that. The credit belongs solely to al Haytham. He is also credited by many as the pioneer of the scientific method and thus the worlds first true scientist.

Ibn Rushd (1126-1198 AD)


In Europe known as averroes. His work is spread over more than 20,000 pages and includes subjects as medicine, theology and philosophy. His most famous book on medicine was kulliyat, known as colligate in latin. He made significant improvements to al Haythams book of optics and had a complete understanding of the function of the retina.

Ibn Khaldūn (1332-1406)


He is considered the forerunner of several social sciences including economics and cultural history. In sociology he presented a theory of social conflict while in economics he gave an early concept of political economy. His books on the history of berbers and Maghreb are used by historians even to date.

Muhammad al-Idrisi (1099-1165)


He is known as the father of cartography. His most famous work is the tabula rogeriana, probably the first world map with very accurate postions of trade routes through land and sea as well as important geographical locations. He was a proponent of a spherical earth and his works inspired Christopher Columbus and Vasco de Gama.

Ibn Sina (980-1037)


Even known as Avicenna. He is famous in the west for his book named Canon (Qânûn) which is a medical encyclopedia that has been a standard for Europes medicine studies during large periods in the later years of the middle ages.

Jabir ibn Hayyan (721-815)


Jabir ibn Hayyan is considered "The Father of Chemistry". He was perhaps the first person to put alchemistry into practice. His works on alchemistry were translated into latin, and his texts became a standard for European alchemists.

Abu Rayhan al-Bironi (973-1048)


Considered the founder of anthropology and many other sciences, Abu Rayhan al-Biruni, was one of the first scientists to develop the scientific method. He calculated very accurately the radius of the earth.

Ibn al-Nafis (1213-1288)


The gratest physician in history. Famous for his many writings on anatomy. His most known work is "The Comprehensive Book on Medicine" which is a large medical encyclopedia, even larger than Ibn Sina's "Canon". Only 28 volumes have been rescued and only 2 have recently been republished.

Ibn Battuta


The greates traveller ever, Ibn Battuta is known for his many travelings around the world. His journeys lasted for 30 years and covered most of the lands of Islam, from northern Africa to China. Ibn Battuta's travelings are sumarized in the famous book Rihla.

Sunday, 6 June 2010

El Visir

"UN BLOG SOBRE LA ACTUALIDAD MUNDIAL, EL ISLAM Y EL CALIFATO."

Debido al nivel al que la Ummah ha caído, por la no aplicación de las leyes del Islam, y debido a la ignorancia sobre el tema del Califato es que ha surgido un nuevo blog, El Visir.

El Visir tiene como objetivo mostrar el Islam como una ideología que provee soluciones para toda la humanidad, que trata los problemas del individuo y la sociedad. El llamado al Islam (da'wa) hoy en día, es mostrar al Islam como un desafío al caos, la desigualdad, despotismo y desorden internacional del que somos testigos.

La soberanía del Islam, el Califato, fue abolida el 3 de marzo de 1924, marcando el fin de una era ilustre del gobierno Islámico, dejando a millones de Musulmanes sin un líder político quíen los protegiera y detrás del cual puedieran luchar.

El Islam es una ideología universal para toda la humanidad, Musulmanes y no Musulmanes. Entendiendo esto sabemos de seguro que solo el Islam sirve como Rahma (misericordia) para toda esta humanidad.



VISITA "EL VISIR"



Tuesday, 1 June 2010

Ship to Gaza y los últimos asesinatos de Israel


El mensaje es claro, Israel es un Estado criminal. En el transcurso de este año (y solamente este año) hemos sido testigos de una lista de crímenes realizados por el estado sionista:
  1. La venta de órganos vitales despojados de los cuerpos de palestinos muertos en Tel Aviv.
  2. Tortura y abusos sexuales de niños palestinos.
  3. Excavación de un cementerio musulmán del siglo XII en al-Quds (Jerusalén).
  4. Amenazas de un ataque nuclear en Meca y Medina.


Y la lista sigue. Ayer por la mañana (GMT) el Mundo despertó a la noticia del ataque lanzado por el estado judío en contra de un convoy de buques cargados con ayuda humanitaria para Gaza. Hasta el momento 19 activistas muertos ha sido el resultado de la redada de los comandos israelitas. Como de costumbre el cobarde ejército del Estado Judío disparó y mató a civiles desarmados, así como lo hizo durante los ataques de Gaza hace 18 meses atrás en donde niños, bebés, mujeres y ancianos fueron bombardeados y baleados indiscriminadamente.

Como era de esperarse, la condena por los hechos no tardó en ser expresada por varios países musulmanes y de occidente, pero estas son simples palabras ásperas que nunca resultarán en acciones prácticas para detener las atrocidades del Estado Judío.

Tres de los buques de ayuda fueron proporcionados por Insani Yardim Vakfi (IHH), una organización turca de ayuda humanitaria que está vinculada al gobierno de Turquía, incluyendo el búque cabeza de la expedición Mavi Marmara en el que habrían unos 600 pasajeros turcos a bordo. Como respuesta a este ataque directo a Turquía, Recep Tayyip Erdogan, el Primer Ministro de Turquía, dijo:
"Que se sepa que no nos mantendremos callados y sin responder ante el terrorismo de este estado inhumano"
La respuesta de Erdogan ante el ataque en contra de Gaza fueron solo palabras duras y no hay evidencia alguna de que obtendremos algo más de él esta vez, ni de los ineptos líderes árabes.

Mientras Erdogan era Alcalde de Istanbul recitó el siguiente poema que lo llevó a la prisión:
"Las mezquitas son nuestros cuarteles,
las cúpulas nuestros cascos,
minaretes nuestras bayonetas,
los creyentes nuestros soldados.
Este ejército santo protege mi religión.
Todopoderoso nuestro camino es nuestro destino,
el final es el martirio"
Si Erdogan realmente creyera en sus palabras sería tiempo ya de seguir los pasos del gran Califa Harun al-Rashid al enfrentarse a Nicéforo, Emperador de Roma, cuando este último se negó a cumplir con los tratados. Harun al-Rashid le envió la siguiente carta:
"De Harun al-Rashid Califa de los creyentes, a Nicéforo, el perro Romano: He leído tu carta. No oirás, sino que verás mi respuesta"
El Califa envió después de esto un gran ejército en contra del Imperio Bizantino obligando a Nicéforo cumplir con el tratado.

La Ummah Islámica esta harta de palabras ásperas y condenas. Ahora queremos acción!

La única respuesta islámica aceptable a la ocupación de países musulmanes y a los ataques a los Musulmanes es la acción de los ejércitos Musulmanes. Todo lo otro es inaceptable.

Resumiendo las posturas ante el tema:
  1. Los últimos crímenes de Israel pueban más que nunca el poco interés que tienen por la vida humana. No les importó cuando se les condenó en anteriores masacres en Jenin, Líbano y Gaza. Llamados a 'procesos de paz' solo refuerzan Israel y una 'solución de dos estados' institucionalizaría el presidio y la opresión de Musulmanes.

  2. Solo ejércitos pueden defender en contra de un ejército de ocupación. Los países árabes que rodean Palestina tienen la fuerza suficiente para liberar la tierra usurpada, y terminar con la opresión de la gente. Con más de 2 millones de soldados, gastando más de 100 billones en armas anualmente, son solo regímenes traidores los que bloquean los ejércitos Musulmanes de cumplir con su obligación.

  3. Los traidores regímenes del Mundo Musulmán son los verdaderos protectores de Israel. Sus condenas y llamados a 'cumbres de emergencia' son inútiles gestos al mantener las relaciones diplomáticas, comerciales y cooperaciones militares con Israel, así como lo han hecho después de cada acto criminal en los últimos años.

  4. Deben ser reemplazados por el Califato que movilizaría los ejércitos, liberaría la tierra y gobernaría sobre los Musulmanes con justicia, estabilidad y harmonía. Por cierto, solo durante el gobierno Islámico que esta región disfrutó de paz y estabilidad por un período significante.
Esto es un llamado a la Ummah Islámica a unirse a exigir la eliminación de los regímenes corruptos y establecer el Califato Islámico para terminar con el sufrimiento en Palestina y en todas partes.




Artículos vinculados:
Is Peace Out Of Reach?
El Apoyo de los Líderes Musulmanes a Israel
Acción Requerida

Monday, 17 May 2010

Ex-jefe del Ejército del Reino Unido confirma que la guerra en Afganistán es para prevenir el reestablecimiento del Califato


El 14 de Mayo 2010, el recientemente retirado jefe del ejército británico, el General Richard Dannatt en una declaración en el programa Today de la BBC confirmó que la guerra en Afganistan es una guerra en contra del Islam.

Sobre la contínua ocupación británica de Afganistán, mencionó que hay una "agenda islamista que si no se le opone y encara en el Sur de Afganistán, ó en Afganistán, ó en Asia del Sur, su influencia francamente crecerá. Si es que llegase a crecer, y este es un punto imortante, podremos verle moviéndose desde Asia del Sur hasta el Medioriente, hasta Africa del Norte, hasta la marca de aguas altas del Califato Islámico en el sigo XIV y XV."

Ecuchar la entrevista completa aquí.

Sunday, 7 March 2010

Sin la debida preparación de sacrificar, la Ummah será humillada.

Fuente:"The Sixty Sultaniyya: A collection of narrations relating to Ruling"



يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ الْأُمَمُ مِنْ كُلِّ أُفُقٍ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ عَلَى قَصْعَتِهَا قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمِنْ قِلَّةٍ بِنَا يَوْمَئِذٍ قَالَ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنْ تَكُونُونَ غُثَاءً كَغُثَاءِ السَّيْلِ يَنْتَزِعُ الْمَهَابَةَ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ وَيَجْعَلُ فِي قُلُوبِكُمْ الْوَهْنَ قَالَ قُلْنَا وَمَا الْوَهْنُ قَالَ حُبُّ الْحَيَاةِ وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ

"Pronto la gente de todas partes se unirán para atacaros, de la misma manera en que se apiñan para comer de su presa" Alguien preguntó, "Será porque seremos poco numerosos en aquel tiempo?" El respondió, "No, seréis numerosos en aquel tiempo pero seréis como la espuma traída por el fluído del mar, y Alá arrancará el miedo a vosotros de los pechos (corazones) de vuestros enemigos y arrojará al-Wahn en vuestros corazones" Uno de los presentes peguntó "O Mensajero de Alá, qué es al-Wahn?" El respondió, "El amor a esta vida y el odio a la muerte." [Ahmad]

Comentario

  1. Asi como se mencionó anteriormente en el texto la búsqueda de ganancia material no es motivo para el éxito, más bien sería un motivo de fracaso. Al tratarse de Jihad y la adherencia al Din (religión como sistema de vida), el número de Musulmanes no es un factor para el éxito si es que no estan unidos ni preparados para sacrificar, serán como la espuma en el mar.
  2. Desde el momento de la disolución del Califato Otomano, comenzó la competencia entre los Europeos y Rusia por el botín y el poder de las tierras alrededor de Turquía. Los incrédulos han colonizado y competido por las tierras musulmanas, invitándose mutuamente en sus invasiones militares y culturales, como la participación de la ONU en la primera Guerra del Golfo, la participación de la OTAN en Afganistán y la cooperación de diferentes fuerzas militares en Somalia. Y es de esta forma que los enemigos de la Ummah se agrupan para atacar de la misma manera en que los lobos se apiñan para comer alrededor de su presa.


Libro completo disponible en Inglés The Sixty Sultaniyya: A collection of narrations relating to Ruling compiled by Abu Luqman Fathullah

Saturday, 16 January 2010

Abo Bakr an-Nabulsi: El Mártir Desollado

Fuente: Iskandrani's blog
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El era Abu Bakr Muhammad bin Ahmad bin Sahl bin Nasr ar-Ramli, el mártir conocido como an-Nabulsi. Era un devoto y piadoso creyente, que no estaba para nada apegado a los placeres de este mundo. Siempre se mantuvo con la verdad. Ayunaba día por medio, y tenía gran influencia sobra la gente de su alrededor.

Era un sabio ('alem) en jurisdicprudencia (fiqh) y Hadíz. Era considerado como uno de los más grandes sabios de Hadíz de su tiempo, a tal nivel que es comparado con at-Tabarani y ibn Qutaybah. Además fue profesor a nivel que es comparado con ad-Daraqutni, al-Midani y 'Ali bin 'Umar al-Halabi.

‘Ubaydillah al-Mahdi estableció el estado Fatimí, y tomó la ciudad de al-Mahdiyya (por ello su nombre) como su capital. Esta ciudad se ubica en la costa de Tunisia, y a aproximadamente 16 millas de la zona suroeste de la ciudad de Qayrawan. Después, los hijos de ‘Ubaydillah al-Mahdi continuaron con su política expansionista hasta que Abu Tamim bin Isma'il, también conocido como al-Mu’iz li-Dinillah, conquistó Egypto. Entró a Egipto un día viernes 8 de Ramadán del año 362 (h) y estableció la ciudad del Cairo con el nombre que la conocemos hoy (al-Qahira). Los gobernantes del estado Fatimí se atribuyeron a sí mismos a la ideología shi'ita, mientras que la gente de Egipto y Palestina permanecia siendo Sunna.


Las afliciones causadas por la dinastía Famtimí fueron una gran prueba para los Musulmanes. Cuando colonizaron Palestina, la gente justa y pobres escaparon a Jerusalén ya que los Fatimíes obligarían a los sabios de entre los Musulmanes a maldecir a los compañeros del Profeta (paz sea sobre él) en sus charlas y predicaciónes. Entre estos sabios que se escaparon de las manos de los Fatimíes fue al-Imam an-Nabulsi, quién escapó a Damasco. Cuando al-Mu’iz li-Dinillah finalmente llega a Siria y la conquista, comenzó a llamar personalmente a la genta a su hesrética ideología, prohibiendo la gente a rezar las oraciones del Tarawih y Duha, y obligándoles a hacer Qunut durante el duhr.

An-Nabulsi, quien pertenecía a Ahl us-Sunnah wal-Jama’ah, consideraba que era una obligación combatir a estos Fatimíes. Con respecto a estos líderes Fatimíes dijo: "Si tuviera diez lanzas, lanzaría una de ellas a los Romanos, y lanzaría los nueve restantes a estos tiranos Fatimíes."

Cuando el Líder de Damasco, Abu Mahmud al-Kitami, tuvo la oportunidad de derrotar los Qaramitah (quienes eran enemigos de los Fatimíes) arrestó al Imam an-Nabulsi y lo puso en prisión en Ramadán. Cuando el comandante del ejército de al-Mu'iz li-Dinillah llega a Damasco, an-Nabusi les fue entregado y llevado a Egipto. A su llegada a Egipto fue llevado ante al-Mu'iz li-Dinillah, quien le dijo: "He sido informado que has dicho que si un hombre posee 10 lanzas, una de ellas debería lanzarse a los Romanos, y los nueve restantes a nosotros!"

A esto respondió an-Nabulsi: "No he dicho eso!!"

El líder fatimí sonrió, supuso que el Imam se retractaría de sus palabras. Le preguntó: "Entonces, qué has dicho?"

An-Nabulsi le respondió con vigor y valentía "Si un hombre posee 10 lanzas, debería lanzar 9 de ella a ustedes, y la décima lanza también a ustedes!!!"

Al-Mu'is le pregunta asombrado: "Y eso por qué?!"

El Imam le respondió con la misma valentía: "Porque ustedes han cambiado la religión de la Ummah, y han matado la gente justa, y han apagado la luz de la guía, y usurpado lo que no es vuestro!"

El líder Famtimí ordenó llevar a an-Nabulsi ante el público. Al día siguiente fue azotado gravemente. Al tercer día an-Nabulsi fue clavado en una cruz, y un carnicero judío fue traído para desollar su carne, después que los carniceros Musulmanes se negaran a hacerlo. Mientra su carne se desojaba desde la parte superior de la cabeza a la cara, se mantuvo paciente recordando a Alá y repitiendo el verso del Corán: "...esto está escrito en el Libro" [al-Isra';58]. Cuando el carnicero finalmente llegó a los brazos de an-Nabulsi decidió liberarlo de su miseria y tomó un cuchillo y lo clavó en su corazón, quien después aquello murió.


Fue reportado más tarde por testigos que mientras an-Nabulsi estaba en la cruz se podía oír recitación del Corán de su cuerpo muerto.

También, Ibn ash-Sha'sha' al-Misri narró que vió a an-Nabulsi en un sueño desoués de haber sido asesinado, de muy buena presencia y alegre. Le preguntó: "Qué ha hecho Alá contigo?"

An-Nabulsi le respondió:
Mi Señor me ha amado con honor eterno* Y me ha prometido Su cercanía y amistad

Y me ha llevado cerca de El* Y Dijo: "Alégrate con una vida eterna a Mi lado."